【翻译】建造死星：道德上的邪恶同谋

Theuerdank

来自去年年底的新刊，《星球大战与哲学反击: 此乃正道》(Star Wars and Philosophy Strikes Back: This Is the Way )，里面收录了两篇关于侠盗一号的文章，本篇为“Building the Death Star: Complicity in Moral Evil”，没什么营养的文章， 但……聊胜于无吧，侠盗一号相关的文章实在是太少了，遂翻译之
如有谬论或错译请指正，凑合看，翻译仅供参考，仅供参考，仅供参考(但我确实不建议专门買本看，太水了)

“索，他们来找我们了！” 莱拉害怕但坚定地告诉叛军联盟的老朋友索·格雷拉，帝国来找她的家人了——具体来说，是为了她的丈夫盖伦。 当盖伦将他们的女儿琴送到他们安家的偏远世界一个秘密的藏身处时，莱拉不能袖手旁观让帝国带走她的丈夫。在不知道盖伦刚刚谎称她已经死了一段时间的情况下，莱拉出现了，用枪指着她丈夫以前的朋友和同事奥森·克伦尼克。 她的良心不允许她让帝国对她的家人为所欲为，并利用他们践踏银河系的其他地方。 然而，她的勇气得到了胸口一枚爆能枪的奖励； 由于黑暗永远遮蔽了她的意识，至少她知道她已竭尽全力阻止帝国的暴政。 所以我们想知道她会如何看待她丈夫接下来要做的事情：盖伦和克伦尼克一起——尽管不情愿——帮助完成建造银河系有史以来最致命的大规模杀伤性武器：死星。

盖伦选择协助克伦尼克引发了一个问题，即从道德角度而言，他是否应该对奥德朗上“突然惊恐地尖叫并突然沉默”的数百万声音负有责任。毕竟，他设计了死星的主要武器，掌握了如何操纵凯伯水晶以提高能量输出的知识；十三年后，随着死星开始运作并即将在一个毫无戒心的银河系中释放，盖伦招募了一名帝国货运飞行员菩提·鲁克，向索和琴发出警告。 盖伦声称他知道没有他，帝国也能完成这件武器； 他没有拒绝工作或结束自己的生命，而是利用这个机会制造了一个设计缺陷，允许精心瞄准的质子鱼雷引起连锁反应，从而摧毁死星。 这是否意味着盖伦实际上是叛乱中的沉默英雄，是莱拉本可以引以为豪的人？ 又或者，他作为发生在杰达、斯卡里夫和奥德朗死亡事件的共犯，是否因此作为战犯遭受了叛军在伊杜的炸弹袭击而充满诗意地获得了正当的死亡？

功利主义的（Utilitarian）理论学出于行动结果论，很可能会得出结论：盖伦做了正确的事情，最终拯救了许多人的生命，帮助银河系从帝国的暴政中解放出来。然而，这个积极的结果还需要卢克·天行者成功地击中一个两米宽的排气口——其概率连C-3PO都可能无法计算。所以也许盖伦只是道德运气的受益者；出于这个原因，非功利主义者会认为盖伦对死星的恶劣贡献否定了他的道德操守——与克伦尼克和塔金不同，他不是那种会纵容杀害数百万人和恐吓银河系的人，因此不应该为这种目的服务，即使这对他有好处。在接下来的内容中，我们将研究功利主义者——关注最好的整体结果；和道义论者（deontologist）——关注我们的基本道德义务——将如何评价盖伦与帝国合作的选择。我们还将研究他为帝国和义军同盟服务的潜在理由，这可能有助于我们解决这种复杂的道德困境。 尽管盖伦似乎陷入了真正的良心危机，但我们将看到他如何在道德上证明协助帝国建造死星同时为毁灭它设下陷阱的正当性。

“好吧，你总得从哪个地方开始”
“Well, You Have to Start Somewhere”

功利主义由五个基本原则定义。最重要的是结果主义原则，该原则指出，在道德评价中，只有行动的后果才算数：行动本身并不是对或者错的，而是根据产生的整体性纯粹结果而变得对或错。虽然许多人认为撒谎是本质上的错误，但欧比－万·克诺比却对卢克谎报了他的父母亲，以达到他认为对卢克的心理健康和整个银河系都更好的结果。

接下来是享乐主义原则（hedonistic principle），它定义了功利主义者应该通过他们的行为最大化的后果，即智力和感官上的快乐；功利主义者还应该尽量减少身体和存在的痛苦和折磨——简而言之，我们应该为受我们影响的最多数量的人谋求最大的利益。在考虑那些会受到我们行动影响的人时，我们必须以公正的原则为指导：每一个利益会受到影响的人都要算作一个，而且不能多于一个。换句话说，一个有道德的人必须“作为一个无利害关系的仁慈旁观者，并严格公正。”想想兰多在我们的义军英雄到达云城时对他们的背叛。

虽然许多影迷对兰多不忠于他的“伙伴”表示不满，但对效用的公正计算会权衡韩、莱娅、楚伊和C3PO与云端城所有居民的福祉，而兰多作为他们的管理者，对他们负有特殊责任。不过，鉴于兰多与达斯·维达的交易不断“变本加厉”，导致了云城的大规模疏散，他似乎未能为所有相关方带来最大的纯粹收益。问题是，从功利的角度来看，兰多对韩和其他人的背叛与兰多基于他们多年的友谊而对韩的忠诚价值无关——它只与哪个行动会导致最大的整体利益有关。

最后，也是与目前的讨论最相关的，是消极责任原则（principle of negative responsibility），它定性人们对本可以防止但却因为消极而造成结果和他们直接造成的结果一样负责。一些观众——特别是凯文·史密斯（Kevin Smith）的电影《疯狂店员》（Clerks）中的懒人兰德尔（Randal）——将义军判定为“恐怖分子”，因为他们摧毁了第二颗死星，而船上仍有无辜的建筑工人。然而，如果义军允许第二颗死星建成并用于杀害无数的无辜者，那么这些无数受害者的鲜血就会沾在他们的手上。可以说，如果盖伦·厄索没有在第一颗死星的建造过程中进行合作，让自己有机会植入一个暗藏的破坏性缺陷，那么他的情况也会是如此；然而，盖伦参与死星的建造或许因为他设计了死星的潜在漏洞而变得合理——这取决于这种潜在的可能性是否被实现。

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“我对此有不好的预感”
“I've Got a Bad Feeling about This”

虽然卢克的质子鱼雷提供了积极的效用结果，但如果没有盖伦的贡献，事件的结果很容易就会大不相同。死星可能不会被摧毁，雅汶四号上的叛军基地可能会被摧毁，帝国对银河系的暴虐控制会得到加强。因此，盖伦是道德运气的受益者，这意味着他被称赞为英雄的可能性在一定程度上取决于他无法控制的因素；如果事情的结果不是这样，他也许会受到道德谴责。 伦理学家们争论道德运气的存在是否削弱了对道德责任的要求，因为显然每个人都似乎被他们无法控制的情况所祝福或诅咒，影响了他们的道德选择。道德运气的问题对功利主义者来说特别严重，他们认为一个人要对他们做出的行动和不行动的选择所带来的纯粹后果负责。虽然盖伦在他的整体计划中是道德上的幸运的，但他在这方面也是不幸的，因为他的计划导致了无辜者的死亡——包括他自己女儿的死亡——在杰达、斯卡里夫和奥德朗。

对于道义论的道德思想家来说，最重要的不是道德主体产生或未能产生的后果，而是我们是否出于善意行事：“好的意愿不是因为它所产生的效果或完成的事情或它适合达到某种拟议的目的而好，而只是因为它的意志，也就是说，它本身就是好的。”例如芬恩和罗斯·蒂科在坎托湾寻找“密码破解大师”的任务。 他们的使命源于拯救抵抗组织的善意； 然而，命运的改变导致他们因违章停车被捕，并随后被神秘的小偷“D.J.”救出，最终被对方出卖到第一秩序； 尽管他们仍然是英勇的“反叛渣滓”，但芬恩和罗斯的任务失败了，并从事实上给抵抗组织造成了更大的损失。

伯纳德·威廉姆斯 (Bernard Williams, 1929–2003) 批评功利主义允许道德赞扬或贬低成为无法控制的命运的人质，并认为内在价值在于执行人的道德操守，一个人自我认同是“他的行动来自于目标和态度，在某些情况下，他在最深层次上认真对待这些目标和态度，认为这是他生活的意义所在”。他争辩说：

【功利主义的一个特点是，它排除了一种对其他一些人来说会影响他们对此类情况的感受的考虑：一种涉及这样的想法的考虑——我们可以首先非常简单地说，每个人都对自己的行为而不是对其他人的行为负有特殊责任。这是一个与诚信的价值密切相关的想法。】

威廉姆斯用一个与盖伦·厄索的情况非常相似的例子来说明他的论点。 “乔治”是一名失业的化学家，他必须想办法养家糊口； 一位同事为乔治提供了一份在生产化学和生物武器的实验室工作的工作。 乔治在道德上反对这种武器，但被告知，如果他不接受这份工作，它将交给另一位热心支持制造这些武器的化学家；但如果乔治接受了这份工作，他可能会做最少的事情来避免被解雇并养家糊口，从而比他更热心的对手生产少得多的武器——尽管他显然会帮助生产一部分武器。

像乔治一样，盖伦关心的是如何养家糊口，以及如何做有意义的工作，在侠盗一号事件发生之前，他最初同意与克伦尼克合作，开展他认为是可持续的能源项目。他显然也是一个有良知的人。当他因涉嫌为他的雇主泽彭工业公司制造武器而被关押在瓦尔特时，盖伦抗议说：“如果我认为泽彭在从事武器研究，我就不会和他们一起工作。”克伦尼克评价他是个“某种程度上的和平主义者；如果你愿意的话，是一个有良知的反对者”。盖伦也是一个对自己行为造成的后果感到负有责任的人，即使他不是故意造成这些后果的，例如，当克伦尼克命令消灭瓦尔特上挟持盖伦和他家人的分离主义同情者时。盖伦显然不是功利主义的心态；他也不坚持威廉姆斯所建议的严格的道德操守框架，在这个框架中，良心的要求高于所有其他考虑。因此，盖伦试图平衡相互竞争的道德要求，当克雷尼克在拉穆来找他时，他最终决定协助帝国，以保护他的女儿，同时企图破坏帝国的邪恶目的。他如何调和这两个必要条件，同时保持自己的道德品质？

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“我们都为反叛做出过可怕的事情”
“We've All Done Terrible Things on Behalf of the Rebellion”

盖伦·厄索开始了他的旅程——从平和的科学家到有史以来最具破坏力的机器的创造者——作为一个专注于神秘的凯伯水晶的研究人员，他足够谦虚。与他的妻子莱拉不同，盖伦对凯伯水晶的“精神”价值不感兴趣，而是其作为天然能量放大器的功能。由于绝地武士热衷于保护在杰达和银河系其他偏远地区发现的天然晶体，他早期为泽彭工业进行的研究旨在制造合成的凯伯晶体。因此，盖伦是理论物理学家研究方向的典型代表，如阿尔伯特·爱因斯坦和其他人，以及他们对分裂原子核的能力是创造取之不尽的能量的一种手段的远见。在这两种情况下，同样的科学知识能够被那些具有更邪恶意图的人制成武器。

奥森·克伦尼克就是这种情况，他是一位才华横溢的工程师，有着在帝国中攀升的雄心壮志。 如果他能够交付一种具有难以想象的破坏力的武器，他的政治成功将得到保证，他认为盖伦的研究是制造这种武器的关键。 克伦尼克最初将盖伦招募到死星项目中，而后者并不知道他的研究的真正实际应用。 盖伦相信他正在开发一种取之不尽、用之不竭的“为无数世界提供廉价和安全能源”的资源，被称为“天体力量计划”，它变成了“一种镀金的笼子”。克伦尼克还有一个秘密设施可以将盖伦的研究武器化。而一旦盖伦发现了他工作的真实性质，他和他的家人就在索·格雷拉的帮助下逃跑了。

当克伦尼克找到盖伦并把他带回死星项目时，盖伦变得更像罗伯特·奥本海默——他是曼哈顿项目的负责人，创造了世界上第一颗原子弹，释放在日本工业城市广岛和长崎，结束了第二次世界大战。与盖伦不同的是，奥本海默是创造原子弹的心甘情愿的贡献者，但他后来对自己的贡献感到后悔，这在一次反映首次成功引爆原子弹的著名采访中可以看出：

【我们知道世界将不复存在。有的人笑了，有的人则在哭；大多数人都沉默不语。我想起了印度教经文《薄伽梵歌》中的一句话，毗湿奴正试图劝说王子应该履行他的职责，为了给他留下深刻印象，他化身为多武器的形式，说：“现在我变成了死亡，世界的毁灭者。” 我想我们都或多或少是这么想的。】

奥本海默可能和盖伦的一些同事有同样自欺欺人的信念，认为“他们正在创造一种如此可怕和强大的东西，以至于永远不会被使用。” 盖伦的评价不同：“但他们错了，从来没有武器被闲置在架子上，释放它的那一天很快就会到来。”

盖伦和奥本海默之间的区别在于，后者在制造原子弹时是正式的共犯：奥本海默不仅完全了解他正在努力实现的目标，而且他显然在道德上认可其开发和潜在的使用，即使他后来感到后悔；另一方面，盖伦在道德上并不认可死星的建造和使用。如果盖伦没有帮助完成死星，但死星是在他最初对凯伯晶体的研究基础上成功建造的，那么他的道德立场将等同于爱因斯坦； 他的理论使原子弹得以实现，但他并没有直接参与曼哈顿计划。因此，盖伦的道德同谋程度介于爱因斯坦和奥本海默之间，因为与爱因斯坦不同，他实际上参与了死星的建造——但与奥本海默不同，他在道德上并不认可自己的行为。盖伦在做他认为会为银河系带来最大利益的事情的功利主义冲动和坚持自己良心的反功利主义的必要性之间挣扎，无论总体利益结果如何，出于良心他都厌恶导致无辜者死亡。 然而，不可否认的是，盖伦在实质上是死星的建造以及随后因他的工作而导致的死亡的同谋，因为他的工作是其建造过程中的关键部分。

我们需要更多地说明道德主体在做错误的事情时进行物质合作意味着什么。想象一下像佩莉•莫托这样的机械师，她在塔图因的一个车库里建造了一辆陆行艇，而另一个人购買了这架陆行艇，后来又将其开进了一群和平的贾瓦人，因为他们向他出售了动力不足的R2单位。 虽然机械师对后者的不道德行为占据了很大原因，但她不应该为使用陆地飞艇的暴力行为负责，因为这不是制造飞艇的主要目的。 盖伦的情况不同； 建造死星的目的本质上是不道德的，他回到该项目后就知道了这一点。 对本案来说，更突出的是，盖伦的实质性合作行为是间接性的还是直接性的，以及它与通过使用死星而达到的不道德目的之间的接近程度。 一个人的合作活动对不道德目的的实现越直接、越必要，就越难免除自己的罪责，因为通过拒绝物质上的合作，他可以阻止不道德目的的发生。然而，如果由于其他道德主体的选择，不道德的结果可能会发生，也可能不会发生，或者无论一个人的合作活动如何，它都有可能发生，甚至是不可避免的，那么一个人的罪责就会减少，因为他对结果的控制力很小。

虽然盖伦提供了死星能够摧毁奥德兰星球的物质手段，但其他道德践行者的决定最终导致了它的发射：主要是塔金的命令和按下发射死星超级激光器开关的炮手。在奥本海默的案例中，原子弹的最终使用并不直接取决于他，而是取决于美国总统哈里·杜鲁门在广岛上空释放原子弹的命令，以及执行这一命令的保罗·蒂贝茨上校和艾诺拉·盖伊号的飞行员。甚至莱娅·奥加纳公主也是奥德朗星球毁灭的一个更近似的贡献者——这是她的母星，她选择成为义军联盟的领袖，促使塔金选择摧毁奥德朗作为“另一种语言形式”来说服莱娅泄露叛军秘密基地的位置，这就好比裕仁皇帝和日本高层在使用原子弹之前不愿意无条件投降一样。事实上，盖伦在克隆人战争期间曾试图将自己从当时甚至还很遥远的武器开发的实质性合作中剔除。然而，克伦尼克向他展示了他当时的雇主泽彭工业是如何向共和国和分离主义世界兜售武器的——克伦尼克的观点是，在这样一个银河系规模的冲突中，没有人能够保持冷漠，都只能被迫选择一方。此外，无法准确预测自己的道德选择将如何与他人的道德选择相交，表明道德运气仍然是一个因素。

另一个潜在的复杂因素是盖伦在创造死星中的作用的必要性。一个有道德的践行者的参与程度会降低他的实质性支持可以被另一个践行者取代的程度。在这种情况下，无论做什么，不道德的行为都有可能发生：一个例子是将从杰达开采的凯伯水晶运送到帝国在伊杜的研究基地的货运飞行员之一，他们每个人都很容易被另一个能完成工作的货运飞行员取代。但盖伦在死星的发展中扮演着更为关键的角色。然而，如果我们相信他传达给索和琴的话，虽然他一度是不可替代的，但他知道最终没有他死星项目一样会完成。假设盖伦是客观诚实的，历史可能会原谅他：他对奥德朗毁灭的实质性推动既是间接的，也是遥远的。

“反叛建立在希望之上！”
“Rebellions Are Built on Hope!”
盖伦·厄索对死星摧毁杰达、斯卡里夫和奥德朗星球时失去的生命负有道德上的责任吗？从功利的角度来看，没有：他在死星的反应堆中植入了一个根本性的弱点，被卢克·天行者利用，从而拯救了很多人的生命，这证明了之前无辜的牺牲是合理的。然而，这一纯粹取舍，取决于一系列盖伦无法控制的偶然事件。因此，伯纳德·威廉姆斯会谴责盖伦，因为他背叛了自己的诚信，与一系列不可救藥的行为同流合污。不过，仔细分析道德同谋的条件，盖伦的勾结是合理的，只要他有一个合理的预期，即死星无论如何都会完成，并且有一个合理的希望——一个新的希望——在最终摧毁死星时取得成功。

到这就结束了，第二篇“Rebellions Are Built on Hope”: The Creative Democratic Force of Rogue One有时间我会翻

Shikai

如有难以翻译的专有名词，可参考这个星战译名管理系统。

Theuerdank

Shikai 发表于 2023-2-15 00:57
如有难以翻译的专有名词，可参考这个星战译名管理系统。

感谢，已修改